「難（返読文字）」が「返読しない」場合。

（01）
① 破心中賊難＝
① 破（心中賊）難⇒
① （心中賊）破難＝
① （心中の賊を）破るは難し。
然るに、
（02）
① 破心中賊難＝心中の賊を破るは難し。
に於ける、「左辺」は、「王陽明の文」である。
従って、
（03）
① 破心中賊難＝心中の賊を破るは難し。
といふ「漢文訓読」は「正しい」。
従って、
（04）
① 破心中賊難＝心中の賊を破るは難し。
といふ「漢文訓読」が「正しい」が故に、
② 破賊難＝賊を破るは難し。
といふ「漢文訓読」は「正しい」。
従って、
（04）により、
（05）
② 破賊難＝賊を破るは難し。
といふ「漢文訓読」が「正しい」が故に、
③ 成学難＝学を成すは難し。
といふ「漢文訓読」は「正しい」。
従って、
（05）により、
（06）
③ 成学難＝学を成すは難し。
といふ「漢文訓読」が「正しい」が故に、
③ 少年易老成学難＝
③ 少年易（老）成（学）難⇒
③ 少年（老）易（学）成難＝
③ 少年（老ひ）易く（学を）成すは難し。
といふ「漢文訓読」は「正しい」。
然るに、
（07）
少年易老学難成　少年老い易く学成り難し
一寸光陰不可軽　一寸の光陰軽んず可からず
未覚池塘春草夢　未だ覚めず池塘春草の夢
階前梧葉已秋声　階前の梧葉已に秋声
この有名な七言絶句は、長らく宋の朱子の作と信じられてきたが、近年の研究により、日本の十四世紀頃の僧侶の作であることが判明した。
（加藤徹、白文攻略 漢文法ひとり学び、2013年、３２頁）
従って、
（07）により、
（08）
④ 少年易老学難成＝
④ 少年易（老）学難（成）⇒
④ 少年（老）易学（成）難＝
④ 少年（老ひ）易く学（成り）難し。
といふ「漢文訓読」は「正しい」。
従って、
（06）（07）により、
（08）
③ 成学難＝学を成すは難し。
④ 学難成＝学成り難し。
といふ「漢文訓読」は、両方とも、「正しい」。
然るに、
（09）
③ 難（nan） の「韻」は、「ａｎ」であるが、
④ 成（sei） の「韻」は、「ｅｉ」であって、
④ 軽（kei） の「韻」は、「ｅｉ」であって、
④ 声（sei） の「韻」は、「ｅｉ」である。
然るに、
（10）
七言絶句の場合は、第一句・第二句・第四句の末尾が押印することになっている。
（旺文社、漢文の基礎、1973年、８４頁）
従って、
（07）～（10）により、
（11）
③ 少年易老成学難（nan）＝少年老ひ易く学を成すは難し。
といふ「漢文訓読」は、「七言絶句の、第一句」としては、「間違ひ」であるが、
④ 少年易老学難成（sei）＝少年老ひ易く学成り難し。
といふ「漢文訓読」は、「七言絶句の、第一句」としても、「正しい」。
従って、
（08）（11）により、
（12）
③ 成学難＝学を成すは難し。
④ 学難成＝学は成り難し。
といふ「漢文訓読」は、「七言絶句の、第一句」ではなく、「散文」としては、両方とも、「正しい」。
然るに、
（13）
返読文字とは、先に述べた「ヲ・ニ・ト・ヨリ」がなくとも返り点を打つ文字のことである。 (目的語を示す「～ヲ」、補語を示す「～ニ」「～ト」「～ヨリ」の送り仮名のつく文字には原則として返り点が付く。
― 中略 ―
難(かたシ)・易(やすシ)
少年易_レ老、学難_レ成。→ 少年老い易く、学成り難し。
従って、
（12）（13）により、
（14）
④ 学難成＝学は成り難し。
③ 成学難＝学を成すは難し。
に於いて、
④ 難 は、「返読文字」であるが、
③ 難 は、「返読文字」ではない。
従って、
（14）により、
（15）
「難」自体は、「常に、返読文字」である。といふわけではない。
（16）
「結論」だけ述べるものの、
「有・多」も、「常に、返読文字」である。といふわけではない。
平成３１年０３月２７日、毛利太。