鏡像（左右・上下）Ⅲ。

I wish I could translate this blog into English.
（01）
鏡って、左右だけでなく、上下もひっくり返ると思いますか？
左右だけが、ひっくり返るのであれば、何故だと思いますか？
答えは、次の通りです。
（02）
「現実の世界」に於いて、
①「回れ右」をすれば、「後ろを振り返る」ことになる。
②「逆立ち」をしても、「後ろを振り返る」ことになる。
従って、
（02）により、
（03）
「現実の世界」に於いて、
①「回れ右」をすれば、「上下（天地）」がそのままで、「前後（南北）」と「左右（東西）」が、「逆」になる。
従って、
（03）により、
（04）
①「鏡の中の自分」が、北を向いて「直立」してゐて、
①「鏡の外の自分」が、南を向いて「直立」してゐて、
①「鏡の中の左側」が、西側であって、＊
①「鏡の外の左側」が、東側である。
ならば、「現実の世界」と「鏡中の世界」の、「左右・上下（東西・天地）」は、《等しい》。
従って、
（04）により、
（05）
①「鏡の中の自分」が、北を向いて「直立」してゐて、
①「鏡の外の自分」が、南を向いて「直立」してゐて、
①「鏡の中の左側」が、東側であって、＊
①「鏡の外の左側」が、東側である。
ならば、「現実の世界」と「鏡中の世界」の、「左右（東西）」が、「逆」になる。
然るに、
（06）
「現実の世界」に於いて、
②「逆立ち」をすれば、「左右（東西）」がそのままで、「前後（南北）」と「上下（天地）」が、「逆」になる。
従って、
（06）により、
（07）
②「鏡の中の自分」が、北を向いて「逆立」してゐて、＊
②「鏡の外の自分」が、南を向いて「直立」してゐて、
②「鏡の中の左側」が、東側であって、
②「鏡の外の左側」が、東側である。
ならば、「現実の世界」と「鏡中の世界」の、「左右・上下（東西・天地）」は、《等しい》。
従って、
（07）により、
（08）
②「鏡の中の自分」が、北を向いて「直立」してゐて、＊
②「鏡の外の自分」が、南を向いて「直立」してゐて、
②「鏡の中の左側」が、東側であって、
②「鏡の外の左側」が、東側である。
ならば、「現実の世界」と「鏡中の世界」の、「上下（天地）」が、「逆」になる。
従って、
（05）（08）により、
（09）
①「鏡の中の自分」が、北を向いて「直立」してゐて、
①「鏡の外の自分」が、南を向いて「直立」してゐて、
①「鏡の中の左側」が、東側であって、＊
①「鏡の外の左側」が、東側である。
ならば、「現実の世界」と「鏡中の世界」の、「左右（東西）」が、「逆」になり、
同じく、
②「鏡の中の自分」が、北を向いて「直立」してゐて、＊
②「鏡の外の自分」が、南を向いて「直立」してゐて、
②「鏡の中の左側」が、東側であって、
②「鏡の外の左側」が、東側である。
場合は、「現実の世界」と「鏡中の世界」の、「上下（天地）」が、「逆」になる。
従って、
（03）（06）（09）により、
（10）
①「鏡の中の自分」が、「回れ右」をして「振り返ってゐる」と「仮定」すると、
①「左右（東西）」が、「逆」になり、
②「鏡の中の自分」が、「逆立ち」をして「振り返ってゐる」と「仮定」すると、
②「上下（天地）」が、「逆」になる。
従って、
（11）
①②「鏡の中の自分」が、北を向いて「直立」してゐて、＊
①②「鏡の外の自分」が、南を向いて「直立」してゐて、
①②「鏡の中の左側」が、東側であって、＊
①②「鏡の外の左側」が、東側である。
といふ場合に、
①「左右（東西）」が、「逆」になる。といふ風に、思ふ、その人は、
①「鏡の中の自分」は、「回れ右」をした「自分」であると、思ってゐて、
その一方で、
②「上下（天地）」が、「逆」になる。といふ風に、思ふ、その人は、
②「鏡の中の自分」は、「逆立ち」をした「自分」であると、思ってゐる。
従って、
（11）により、
（12）
「鏡って、左右だけでなく、上下もひっくり返ると思いますか？ 」
といふことに、関しては、
①「左右（東西）」が、「逆」になると思へば、「左右（東西）」が、「逆」になり、
②「上下（天地）」が、「逆」になると思へば、「上下（天地）」が、「逆」になる。
然るに、
（13）
「後ろを振り返る」際に、
①「回れ右」をして「振り返る人」≒５０％
①「回れ左」をして「振り返る人」≒５０％
であるかどうかは、別にして、
②「逆立ち」をして「振り返る人」≒０％
従って、
（13）により、
（14）
ほとんど全ての人は、
①「鏡の中の自分」を、「回れ右（左）」をした「自分」であると、思ってしまふ。
従って、
（11）（14）により、
（15）
「左右だけが、ひっくり返るのであれば、何故だと思いますか？」
といふことに関しては、、
②「鏡の中の自分」は、「逆立ち」をした「自分」であると、思ふ人が、ゐないからである。
従って、
（16）
「鏡が上下でなく左右を反対にするのはなぜでしょうか？」
 といふことが、疑問に思へるのであれば、その人は、「無意識」の内に、「鏡に映る自分の像」を、
①「回れ右」をして「振り返った自分」である。と、「仮定」してゐて、
②「逆立ち」をして「振り返った自分」である。とは「仮定」してゐない。
然るに、
（17）
「実際」には、
①「鏡に映る自分の像」は、「回れ右」をして「振り返った自分」ではないし、
②「鏡に映る自分の像」は、「逆立ち」をして「振り返った自分」でもない。
従って、
（16）（17）により、
（18）
「鏡が上下でなく左右を反対にするのはなぜでしょうか？」
といふ「疑問」は、実際には、成り立たない。
平成２７年０４月０２日、毛利太。