「括弧」が無ければ、「返り点」も無い。

（01）
① 無人 ⇔ 人、　なし。
② 不立 ⇔ 立た、ない。
に於いて、「左辺」の、
① 無人
② 不立
は、「漢文の語順」であって、
① 無人 ⇔ 人、　なし。
② 不立 ⇔ 立た、ない。
に於いて、「右辺」の、
① 人、　なし。
② 立た、ない。
は、「日本語の語順」である。
従って、
（01）により、
（02）
① 無＃ ⇔ ＃無
② 不＃ ⇔ ＃不
に於いて、「左辺」は、「漢文の語順」であって、「右辺」は、「日本語の語順」である。
従って、
（03）
① 無（人）不（立）
に於いて、
① 無（　）⇒（　）無
① 不（　）⇒（　）不
といふ「移動」を行ふと、
① 無（人）不（立）⇒
① （人）無（立）不＝
① （人）無くんば（立た）ず。
といふ「日本語の語順」が、成立し、
（04）
② 無〔人不（立）〕
に於いて、
② 無〔　〕⇒〔　〕無
② 不（　）⇒（　）不
といふ「移動」を行ふと、
② 無〔人不（立）〕⇒
② 〔人（立）不〕無＝
② 〔人にして（立た）不るは〕無し。
といふ「日本語の語順」が、成立する。
然るに、
（05）
例へば、
③ 無信不立。
④ 無物不長。
といふ「漢文」は、それぞれ、
③ 信無くんば立たず（論語、顔淵）。
④ 物として長ぜざるは無し（孟子、告子上）。
といふ風に、「訓読」される。
従って、
（03）（04）（05）により、
（06）
③ 無（信）不（立）。
④ 無〔物不（長）〕。
である所の。
③ 無信不立。
④ 無物不長。
といふ「漢文」が、
③ （信）無くんば（立た）ず。
④ 〔物として（長ぜ）ざるは〕無し。
といふ風に、「訓読」されるやうに、
① 無（人）不（立）。
② 無〔人不（立）〕。
である所の、
① 無人不立。
② 無人不立。
といふ「漢文」も、
① （人）無くんば（立た）ず。
② 〔人にして（立た）不るは〕無し。
といふ風に、「訓読」される。
然るに、
（07）
① 無（人）不（立）
② 無〔人不（立）〕
といふ「それ」は、
① 無（人）→ 不（立）
② 無〔人＆不（立）〕
といふ風に、「書くこと」が、出来る。
然るに、
（08）
【無】［意味］② 否定詞として、あとに続く語を打ち消す。
（旺文社、高校基礎漢和辞典、1984年、５１４頁）
然るに、
（09）
任意の表述の否定は、その表述を’～（　　）’という空所にいれて書くことにしよう。
（Ｗ.Ｏ.クワイン著、杖下隆英訳、現代論理学入門、1972年、１５頁）
従って、
（07）（08）（09）により、
（10）
① 無（人）不（立）
② 無〔人不（立）〕
といふ「漢文」は、
① ～（人）→ ～（立）
② ～〔人＆～（立）〕
といふ風に、「書くこと」が、出来る。
然るに、
（11）
１　　（１）～〔人＆～（立）〕　　　　　　　　 　　　 Ａ
２　　（２）　　　　～（立）　　　　　　　　　 　　　 Ａ
３　　（３）　　人　　　　　　　　　　　　 　　　　　 Ａ
２３　（４）　　人＆～（立）　　　　　　　　　 　　　 ２３＆Ｉ
１２３（５）～〔人＆～（立）〕＆〔人＆～（立）〕　 　 １４＆Ｉ
１２　（６）～（人）　　　　　　　　　　　　 　　　　 ３５ＲＡＡ
１　　（７）～（立）→ ～（人）　　　　　　　　　 　　２６ＣＰ
　　　（８）～〔人＆～（立）〕→ ～（立）→ ～（人）　１７ＣＰ
（12）
１　（１）～（立）→ ～（人）　　　　　　　　　　   Ａ
２　（２）　　人　＆ ～（立）　　　　　　　　　　   Ａ
２　（３）　　　　　 ～（立）　　　　　　　　　　   ２＆Ｅ
１２（４）　　　　　 ～（人）　　　　　　　　　　   １３ＭＰＰ
２　（５）　　人　　　　　　　　　　　　　        　２＆Ｅ
１２（６）　　人＆～（人）　　　　　　　　　　    　４５＆Ｉ
１　（７）～〔人＆～（立）〕　　　　　　　　　      ２６ＲＡＡ
　　（８）～（立）→ ～（人）→ ～〔人＆～（立）〕　１７ＣＰ
従って、
（11）（12）により、
（13）
② ～〔人＆～（立）〕
といふ「論理式」は、
② ～（立）→ ～（人）
といふ「論理式」に「等しい」。
従って、
（14）
① 無（人）不（立）。
② 無〔人不（立）〕。
といふ「漢文」は、
① ～（人）→ ～（立）
② ～（立）→ ～（人）
といふ風に、「書くこと」が、出来る。
然るに、
（15）
① ～（人）→ ～（立）
② ～（立）→ ～（人）
に於いて、
① は、② の「逆」であり、
② は、① の「逆」であって、
尚且つ、「逆」は、必ずしも、「真」でない。
従って、
（15）により、
（16）
① ～（人）→ ～（立）
② ～（立）→ ～（人）
に於いて、
①＝② ではない。
従って、
（14）（16）により、
（17）
① 無（人）不（立）。
② 無〔人不（立）〕。
に於いて、
①＝② ではない。
従って、
（06）（17）により、
（18）
① 人無くんば立たず。
② 人にして立たざるは無し。
に於いて、
①＝② ではない。
然るに、
（19）
このように、否定形や反語形のときは、その否定語がどこまでかかっているかという「管到（スコープ）」をみきわねばならない。
（二畳庵主人、漢文法基礎、1984年、３２７頁改）
然るに、
（20）
括弧は、論理演算子のスコープ（ｓｃｏｐｅ）を明示する働きを持つ。スコープは、論理演算子の働きが及ぶ範囲のことをいう。
（産業図書、数理言語学辞典、2013年、四七頁：命題論理、今仁生美）
従って、
（06）（18）（19）（20）により、
（21）
① 無人不立。
に於ける、
① 無 の「管到（スコープ）」が、
① （人）であって、
① 不 の「管到（スコープ）」が、
① （立）であるならば、その時に限って、
① 人無くんば立たず。
といふ風に、「訓読」され、
② 無人不立。
に於ける、
② 無 の「管到（スコープ）」が、
② 〔人不立〕であって、
② 不 の「管到（スコープ）」が、
② （立）であるならば、その時に限って、
② 人にして立たざるは無し。
といふ風に、「訓読」される。
従って、
（21）により、
（22）
③ 無信不立（論語、顔淵）。
に於ける、
③ 無 の「管到（スコープ）」が、
③ （信）であって、
③ 不 の「管到（スコープ）」が、
③ （立）であるならば、その時に限って、
③ 信無くんば立たず。
といふ風に、「訓読」され、
④ 無物不長（孟子、告子上）。
に於ける、
④ 無 の「管到（スコープ）」が、
④ 〔物不長〕であって、
④ 不 の「管到（スコープ）」が、
④ （立）であるならば、その時に限って、
④ 物として長ぜざるは無し。
といふ風に、「訓読」される。
然るに、
（23）
③ 古より皆死有り、民 信無くんば立たず（三省堂、明解古典シリーズ１６、1973年、１４２頁）。
④ 故に苟しくも其の養ひを得れば、物として長ぜざるは無し（三省堂、明解古典シリーズ１６、1973年、２７４頁改）。
従って、
（22）（23）により、
（24）
③ 無信不立（論語、顔淵）。
④ 無物不長（孟子、告子上）。
といふ「漢文」には、
③ 無（信）不（立）。
④ 無〔物不（長）〕。
といふ「括弧」が、有ることになる。
従って、
（23）（24）により、
（25）
③ 無信不立。
④ 無物不長。
といふ「漢文」に、
③ 無（信）不（立）。
④ 無〔物不（長）〕。
といふ「括弧」が、無いならば、
③ 無信不立。
④ 無物不長。
といふ「漢文」に対する、
③ 信無くんば立たず。
④ 物として長ぜざるは無し。
といふ「訓読」は、成立しない。
従って、
（25）により、
（26）
③ 無信不立。
④ 無物不長。
といふ「漢文」に、
③ 無（信）不（立）。
④ 無〔物不（長）〕。
といふ「括弧」が、無いならば、
③ 無信不立。
④ 無物不長。
といふ「漢文」に対する、
③ 無_レ信不_レ立。
④ 無_二物不_一レ長。
といふ「返り点」も、成立しない。
平成２９年０９月０４日、毛利太。