「代々木ゼミ方式、多久の漢文公式１１０」のマチガイについて。

―「昨日と、一昨日の記事」を、書き直します。―
―「返り点」と「括弧」については、『「一二点・上下点」について（https://kannbunn.blogspot.com/2017/12/blog-post_26.html）』他を、お読み下さい。―
（01）
Ｐ＝賈島の才能を愛す。
Ｑ＝賈島の短命を惜しむ。
とするならば、
① 賈島の才能を愛して、賈島の短命を惜しむ。といふことはない。
② 賈島の才能を愛するならば、賈島の短命を惜しまない。
といふ「日本語」は、
① ～（Ｐ＆  Ｑ）
②     Ｐ→～Ｑ
といふ風に、書くことが、出来る。
然るに、
（02）
１　　（１）～（Ｐ＆Ｑ）　　　　　　Ａ
　２　（２）　　Ｐ　　　　　　　　　Ａ
　　３（３）　　　　Ｑ　　　　　　　Ａ
　２３（４）　　Ｐ＆Ｑ　　　　　　　２３＆Ｉ
１２３（５）～（Ｐ＆Ｑ）＆（Ｐ＆Ｑ）２４＆Ｉ
１２　（６）　　　～Ｑ　　　　　　　３５ＲＡＡ
１　　（７）　　Ｐ→～Ｑ　　　　　　２６ＣＰ
（03）
１　　（１）　　Ｐ→～Ｑ　　　　　　Ａ
　２　（２）　　Ｐ＆　Ｑ　　　　　　Ａ
　２　（３）　　Ｐ　　　　　　　　　２＆Ｅ
　２　（４）　　　Ｑ　　　　　　　　２＆Ｅ
１２　（５）　　　～Ｑ　　　　　　　１３ＭＰＰ
１２　（６）　～Ｑ＆Ｑ　　　　　　　４５＆Ｉ
１　　（７）～（Ｐ＆Ｑ）　　　　　　２６ＲＡＡ
従って、
（02）（03）により、
（04）
① ～（Ｐ＆  Ｑ）
②     Ｐ→～Ｑ
に於いて、
①＝② である。
従って、
（01）（04）により、
（05）
① 賈島の才能を愛して、賈島の短命を惜しむ。といふことはない。
② 賈島の才能を愛するならば、賈島の短命を惜しまない。
に於いて、
①＝② である。
然るに、
（06）
① 賈島の才能を愛して、賈島の短命を惜しむ。といふことはない。
といふ「日本語」は、
① 其の＝賈島
であるとして、
① 不愛其才而惜其命薄＝
① 不〔愛（其才）而惜（其命薄）〕⇒
① 〔（其才）愛而（其命薄）惜〕不＝
① 〔（其の才を）愛して（其の命の薄きを）惜しま〕ず。
といふ風に、書くことが、出来る。
然るに、
（07）
① 　不愛其才而惜其命薄。
に対して、
③ 誰不愛其才而惜其命薄。
③ 誰不〔愛（其才）而惜（其命薄）〕⇒
③ 誰〔（其才）愛而（其命薄）惜〕不＝
③ 誰か〔（其の才を）愛して（其の命の薄きを）惜しま〕ざらんや。
は、「反語」である。
然るに、
（08）
反語とは、表現されている内容と反対のことを意味する言い方で、多くは疑問形と同じ形であり、けっきょく、肯定している場合は否定に、否定している場合は肯定の内容になる。
（赤塚忠・遠藤哲夫、漢文の基礎、４５頁、1973年）
従って、
（07）（08）により、
（09）
① 　不愛其才而惜其命薄。
③ 誰不愛其才而惜其命薄。
に於いて、
③ は、① の「否定（反語）」である。
従って、
（01）（05）（09）により、
（10）
③ 誰不愛其才而惜其命薄。
といふ「漢文」は、
①＝② であるところの、
① 賈島の才能を愛して、賈島の短命を惜しむ。といふことはない：～（Ｐ＆Ｑ）。
② 賈島の才能を愛するならば、賈島の短命を惜しまない：Ｐ→～Ｑ。
に対する、「否定」である。
然るに、
（11）
② 賈島の才能を愛するならば、賈島の短命を惜しまない：Ｐ→～Ｑ。
に対する、「否定」は、
④ 賈島の才能を愛するならば、賈島の短命を惜しまない。といふことはない：～（Ｐ→～Ｑ）。
である。
従って、
（10）（11）により、
（12）
③ 誰不愛其才而惜其命薄。
といふ「漢文」は、
④ 賈島の才能を愛するならば、賈島の短命を惜しまない。といふことはない：～（Ｐ→～Ｑ）。
といふ「意味」になる。
然るに、
（13）
④ 賈島の才能を愛するならば、賈島の短命を惜しまない。といふことはない。
といふことは、
④ 賈島の才能を愛する者であれば、誰もが、賈島の短命を惜しむ。
といふことに、他ならない。
然るに、
（14）
④ 賈島の才能を愛する者であれば、誰もが、賈島の短命を惜しむ。
といふ「命題」と、
⑤ 誰もが賈島の才能を愛し、　　　誰もが、賈島の短命を惜しむ。
といふ「命題」は、「同じ」ではない。
然るに、
（15）
④ 臨死之日、家無一銭、惟病驢古琴而已。当時誰不愛其才而惜其命薄＝
④ 臨（死）之日、家無（一銭）、惟病驢古琴而已。当時誰不〔愛（其才）而惜（其命薄）〕⇒
④ （死）臨之日臨、家（一銭）無、惟病驢古琴而已。当時誰〔（其才）愛而（其命薄）惜〕不＝
④ （死に）臨むの日、家に（一銭）無く、惟だ病驢古琴のみ。当時誰か〔（其の才を）愛して（其の命の薄きを）惜しま〕ざらんや＝
④ 死に臨んだ日、家には一銭もなく、ただ、病気のロバがゐて、古い琴だけがあった。その当時、誰がその（詩人賈島の）才能を愛して、その（賈島の）命の短いことを惜しまないことがあろうか。
（ｃｆ.多久弘一、多久の漢文公式１１０、1988年、８５頁）
然るに、
（15）
⑤ 誰もが賈島の才能を愛した。
とするならば、裕福なパトロンがゐても、「をかしく」はないため、
④ 死に臨んだ日、家には一銭もなく、ただ、病気のロバがゐて、古い琴だけがあった。
といふことは、「をかしい」。
加へて、
（16）
⑥ 賈島自題曰、二句三年得、一吟双涙流。知音如不賞、帰-臥故山秋＝
⑥ 賈島自題曰、二句三年得、一吟双涙流。知音如不（賞）、帰-臥（故山秋）⇒
⑥ 賈島自題曰、二句三年得、一吟双涙流。知音如（賞）不、（故山秋）帰-臥＝
⑥ 賈島自ら題して曰く、二句三年にして得、一吟双涙流る。知音如し（賞せ）ずんば、（故山の秋に）帰-臥せんと＝
⑥ 賈島が自ら書いて言った、二句からなる詩を三年も掛けて作り上げ、その詩を吟ずると、涙が流れる。それでも、友人が、この詩を誉めないならば、秋の故郷に隠居してしまおう。
（ｃｆ.多久弘一、多久の漢文公式１１０、1988年、３５頁）
従って、
（16）により、
（17）
⑤ 誰もが、賈島の才能を理解し愛した。
といふわけではない。
従って、
（12）～（17）により、
（18）
③ 誰不愛其才而惜其命薄。
といふ「漢文」は、
④ 賈島の才能を愛する者であれば、誰もが、賈島の短命を惜しむ（はずであるが、そのやうな者は、あまりにも、少なかった）。
といふ「意味」になる。
然るに、
（19）
⑤ 誰がその（詩人賈島の）才能を愛さず、賈島の命の短いことを惜しまないことがあろうか、その才能と短命を愛惜した。
（ｃｆ.多久弘一、多久の漢文公式１１０、1988年、８５頁）
といふのであれば、
⑤ 誰がその（詩人賈島の）才能を愛さないことがあろうか、誰が賈島の命の短いことを惜しまないことがあろうか、誰もがその才能と短命を愛惜した。
といふ「意味」に、取れるはずである。
然るに、
（20）
④ 賈島の才能を愛する者であれば、誰もが、賈島の短命を惜しむ（はずであるが、そのやうな者は、あまりにも、少なかった）。
といふ「命題」と、
⑤ 誰がその（詩人賈島の）才能を愛さないことがあろうか、誰が賈島の命の短いことを惜しまないことがあろうか、誰もがその才能と短命を愛惜した。
といふ「命題」は、「同じ」ではない。
従って、
（14）（18）（19）（20）により、
（21）
⑤ 誰がその（詩人賈島の）才能を愛さず、賈島の命の短いことを惜しまないことがあろうか、その才能と短命を愛惜した。
といふ「解釈」は、マチガイである。
平成２９年１２月３１日、毛利太。