「補足構造・括弧・返り点」。

（01）
目的語と補語とはそれほど区別する必要はないので、
両方併せて、補足語と呼んだり、単に補語と呼んだりしている。
（江連隆、基礎からの漢文、平成五年、二六頁）
（02）
① 有　喜　与　不　如　己　者　為　友　心。
に於いて、
① 有の〈補語〉は〈喜　与　不　如　己　者　為　友　心〉である。
① 喜の｛補語｝は｛与　不　如　己　者　為　友｝、友、心である。
① 与の［補語］は［不　如　己　者］、喜、者、為、友、心である。
① 不の〔補語〕は〔如　己〕、不、者、喜、者、為、友、心である。
① 如の（補語）は（己）、与、不、如、己、者、為、友、心である。
① 為の（補語）は（友）、与、不、如、己、者、為、友、心である。
従って、
（01）（02）により、
（03）
① 有　喜　与　不　如　己　者　為　友　心。
といふ「漢文」の「補足構造」は、
① 有〈喜｛与［不〔如（己）〕者］為（友）｝心〉。
である。
然るに、
（04）
漢語における語順は、国語と大きく違っているところがある。すなわち、
その補足構造における語順は、国語とは全く反対である。
（鈴木直治、中国語と漢文、昭和五〇年、二九六頁）
従って、
（03）（04）により、
（05）
① 有　喜　与　不　如　己　者　為　友　心。
といふ「漢文」の「補足構造」は、
① 有〈喜｛与［不〔如（己）〕者］為（友）｝心〉。
であって、尚且つ、
「漢文」の「補足構造の語順」と、
「訓読」の「補足構造の語順」は、「反対」である。
従って、
（05）により、
（06）
① 有〈喜｛与［不〔如（己）〕者］為（友）｝心〉＝
① 十〈八｛五［三〔二（一）〕四］七（六）｝九〉。
に於いて、
十〈　〉⇒〈　〉十
八｛　｝⇒｛　｝八
五［　］⇒［　］五
三〔　〕⇒〔　〕三
二（　）⇒（　）二
七（　）⇒（　）七
といふ「移動」を行ふと、
① 有〈喜｛与［不〔如（己）〕者］為（友）｝心〉＝
① 十〈八｛五［三〔二（一）〕四］七（六）｝九〉⇒
① 〈｛［〔（一）二〕三四］五（六）七｝八九〉十＝
① 〈｛［〔（己）如〕不者］与（友）為｝喜心〉有＝
① 〈｛［〔（己に）如か〕ざる者］と（友と）為るを｝喜ぶの心〉有り。
といふ、「漢文訓読」が、成立する。
従って、
（06）により、
（07）
① 有　喜　与　不　如　己　者　為　友　心。
といふ「漢文」に於ける、
① 有〈喜｛与［不〔如（己）〕者］為（友）｝心〉。
といふ「補足構造」を、「把握」することは、
① 有　喜　与　不　如　己　者　為　友　心＝
① 十　八　五　三　二　一　四　七　六　九。
といふ、「訓読の語順」を、「把握」することに他ならない。
然るに、
（08）
① 有_地 喜_丙 与_下 不_三 如_二 己_一 者_上 為_乙 友_甲 心_天。
といふ「返り点」は、
① 有_十 喜_八 与_五 不_三 如_二 己_一 者_四 為_七 友_六 心_九。
といふ「ii順番ii」を、すなはち、
① 有　喜　与　不　如　己　者　為　友　心＝
① 十　八　五　三　二　一　四　七　六　九。
といふ「順番」を、表してゐる。
従って、
（07）（08）により、
（09）
① 有　喜　与　不　如　己　者　為　友　心。
といふ「漢文」に対する「返り点」が、
① 有_地 喜_丙 与_下 不_三 如_二 己_一 者_上 為_乙 友_甲 心_天。
であるならば、
① 有　喜　与　不　如　己　者　為　友　心。
といふ「漢文」に於ける「補足構造」は、
① 有〈喜｛与［不〔如（己）〕者］為（友）｝心〉。
である。
従って、
（09）により、
（10）
② 有　喜　与　不　如　自分　者　為　友人　心。
といふ「漢文」に対する「返り点」が、
② 有_地 喜_丙 与_下 不_三 如_二 自分_一 者_上 為_乙 友人_甲 心_天。
であるならば、
② 有　喜　与　不　如　自分　者　為　友人　心。
といふ「漢文」に於ける「補足構造」は、
② 有〈喜｛与［不〔如（自分）〕者］為（友人）｝心〉。
である。
従って、
（09）（10）により、
（11）
① 有〈喜｛与［不〔如（自己）〕者］為（人友）｝心〉。
② 有〈喜｛与［不〔如（自分）〕者］為（友人）｝心〉。
に対する、「返り点」は、
① 有_地 喜_丙 与_下 不_三 如_二 己_一 者_上 為_乙 友_甲 心_天。
② 有_地 喜_丙 与_下 不_三 如_二 自分_一 者_上 為_乙 友人_甲 心_天。
である。
然るに、
（12）
「明治四十五年の官報」が有るため、
「学校等で習ふ、返り点」としては、
① 有_地 喜_丙 与_下 不_三 如_二 己_一 者_上 為_乙 友_甲 心_天。
② 有_地 喜_丙 与_下 不_三 如_二 自分_一 者_上 為_乙 友人_甲 心_天。
ではなく、
① 有_乙 喜_下 与_二 不_レ 如_レ 己 者_一 為_上レ 友 心_甲。
② 有_地 喜_丙 与_下 不_三 如_二 自分_一 者_上 為_乙 友人_甲 心_天。
といふ「返り点」が、「正しい」。
然るに、
（13）
① 有〈喜｛与［不〔如（自己）〕者］為（人友）｝心〉。
② 有〈喜｛与［不〔如（自分）〕者］為（友人）｝心〉。
に対する、「返り点」が、
① 有_地 喜_丙 与_下 不_三 如_二 己_一 者_上 為_乙 友_甲 心_天。
② 有_地 喜_丙 与_下 不_三 如_二 自分_一 者_上 為_乙 友人_甲 心_天。
ではなく、
① 有_乙 喜_下 与_二 不_レ 如_レ 己 者_一 為_上レ 友 心_甲。
② 有_地 喜_丙 与_下 不_三 如_二 自分_一 者_上 為_乙 友人_甲 心_天。
であれば、
① の「返り点」は、
② の「返り点」と、「同じ」ではない。
然るに、
（14）
「返り点」が、「補足構造」を表してゐる。
とするならば、
「等しい、補足構造」に対して、
「二通りの、返り点」があることは、「矛盾」する。
然るに、
（15）
（一）sレ　一レ　上レ　甲レ　天レ
（二）s一　二　三　四　五　六　七　八　九　十　・　・　・　・　・
（三）s上　中　下
（四）s甲　乙　丙　丁　戊　己　辛　庚　壬　癸
（五）s天　地　人
といふ「返り点のセット」から、
（一）sレ　一レ　上レ　甲レ　天レ
を「除く」ならば、
① 有_乙 喜_下 与_二 不_レ 如_レ 己 者_一 為_上レ 友 心_甲。
② 有_地 喜_丙 与_下 不_三 如_二 自分_一 者_上 為_乙 友人_甲 心_天。
ではなく、
① 有_地 喜_丙 与_下 不_三 如_二 己_一 者_上 為_乙 友_甲 心_天。
② 有_地 喜_丙 与_下 不_三 如_二 自分_一 者_上 為_乙 友人_甲 心_天。
でなければ、ならない。
然るに、
（16）
（三）s上　中　下
（五）s天　地　人
ではなく、
（三）s上　中　下　・　・　・　・　・
（五）s天　地　人　・　・　・　・　・
であれば、
（一）sレ　一レ　上レ　甲レ　天レ
が無くとも、「支障」はない。
平成２９年０３月１６日、毛利太。