「先生は」の「は」について。

（01）
① 鳥吾知其能飛（十八史略）。
② 先生不知何許人（陶潜）。
に対する「訓読」は、
① 鳥は吾其の能く飛ぶを知る。
② 先生は何許の人なるかを知らず。
である。
然るに、
（02）

然るに、
（03）
「従属節の主語」　といふのは、すなはち、
「名詞節の主語」　であって、
「名詞節の主語」　といふのは、すなはち、
「文の一部の主語」である。
従って、
（01）（02）（03）により、
（04）
① 鳥は吾其の能く飛ぶを知る。
② 先生は何許の人なるかを知らず。
に於いて、
① 鳥 　は、「 知る 」の「主語」ではないし、
② 先生 は、「知らず」の「主語」ではない。
従って、
（02）（04）により、
（05）
② 先生はいづこの人なるかを知らず（文語）。
② 先生はどこの人であるか分からない（口語）。
に於いて、
②「知らず」の「主語（私）」が、「省略」されてゐる。
然るに、
（06）
③ 先生は日本人である。
③ The teacher is Japanese.
に於いて、
③「である（is）」の「主語」は、言ふ迄もなく、「先生」である。
従って、
（02）（05）（06）により、
（07）
② 先生はどこの人であるか分からない。
③ 先生は日本人である。
に於いて、
② 先生 は、「文の一部の主語（主格）」であって、
③ 先生 は、「文の全体の主語（主格）」である。
（08）
④ 先生是我所知之唯一日本人。
④ 先生は私が知ってゐる唯一の日本人である。
④ The teacher is the only Japanese whom I know.
に於いて、
④ 先生 は、「文の全体の目的語（対格）」である（と思ふ）。
平成２９年０６月０６日、毛利太。