「仮言命題の前件」としての「～が」（其の？）。

（01）
① 明日が晴れならば、釣りに行く。
とは、言ふものの、
① 明日は晴れならば、釣りに行く。
とは、言はない。
ｃｆ.
もしも明日が晴れならば、
愛する人よあの場所で、
もしも明日が晴れならば、
愛する人よそばにいて、
（もしも明日が、作詞 荒木とよひさ、作曲 三木たかし、唄 わらべ）
然るに、
（02）
その一方で、
② 明日は休みなので、釣りに行く。
とは、言ふ。
然るに、
（03）
①「明日が晴れ」であることは「未定」であるが、
②「明日は休み」であることは「確定」である。
従って、
（01）（02）（03）により、
（04）
①（ＡがＢである）ならば、Ｃである。
②（ＡはＢである）ならば、Ｃである。
といふ「仮言命題」に於いて、
①（ＡがＢである）に対して、
②（ＡはＢである）とは言はないし、
①（ＡがＢである）ことは、「未定」である。
然るに、
（05）
（ⅰ）
１　　（１）　　　　Ｐ→Ｑ　　　Ａ
　２　（２）　～（～Ｐ∨Ｑ）　　Ａ
　　３（３）　　　～Ｐ　　　　　Ａ
　　３（４）　　　～Ｐ∨Ｑ　　　３∨Ｉ
　２３（５）　～（～Ｐ∨Ｑ）＆
　　　　　　　　（～Ｐ∨Ｑ）　　２４＆Ｉ
　２　（６）　　～～Ｐ　　　　　３５ＲＡＡ
　２　（７）　　　　Ｐ　　　　　６ＤＮ
１２　（８）　　　　　　Ｑ　　　１７ＭＰＰ
１２　（９）　　　～Ｐ∨Ｑ　　　８∨Ｉ
１２　（ア）　～（～Ｐ∨Ｑ）＆
　　　　　　　　（～Ｐ∨Ｑ）　　２９＆Ｉ
１　　（イ）～～（～Ｐ∨Ｑ）　　２アＲＡＡ
１　　（ウ）　　　～Ｐ∨Ｑ　　　イＤＮ
（ⅱ）
１　　　　　（１）　～Ｐ∨　Ｑ　　　Ａ
　２　　　　（２）　　Ｐ＆～Ｑ　　　Ａ
　　３　　　（３）　～Ｐ　　　　　　Ａ
　２　　　　（４）　　Ｐ　　　　　　２＆Ｅ
　２３　　　（５）　～Ｐ＆Ｐ　　　　３４＆Ｉ
　　３　　　（６）～（Ｐ＆～Ｑ）　　２５ＲＡＡ
　　　７　　（７）　　　　　Ｑ　　　Ａ
　２　　　　（８）　　　　～Ｑ　　　２＆Ｅ
　２　７　　（９）　　Ｑ＆～Ｑ　　　６７＆Ｉ
　　　７　　（ア）～（Ｐ＆～Ｑ）　　２９ＲＡＡ
１　　　　　（イ）～（Ｐ＆～Ｑ）　　１３６７ア∨Ｅ
　　　　ウ　（ウ）　　Ｐ　　　　　　Ａ
　　　　　エ（エ）　　　　～Ｑ　　　Ａ
　　　　ウエ（オ）　　Ｐ＆～Ｑ　　　ウエ＆Ｉ
１　　　ウエ（カ）～（Ｐ＆～Ｑ）＆
　　　　　　　　　　（Ｐ＆～Ｑ）　　イオ＆Ｉ
１　　　ウ　（キ）　　　～～Ｑ　　　エカＲＡＡ
１　　　ウ　（ク）　　　　　Ｑ　　　キＤＮ
１　　　　　（ケ）　　Ｐ→　Ｑ　　　ウクＣＰ
従って、
（05）により、
（06）
①　 Ｐ→Ｑ（Ｐならば、Ｑである）。
② ～Ｐ∨Ｑ（ＰでないかＱである）。
に於いて、
①＝② であって、この「等式」を「含意の定義」といふ。
従って、
（06）により、
（07）
①　 Ｐ→Ｑ（Ｐならば、Ｑである）。
② ～Ｐ∨Ｑ（ＰでないかＱである）。
に於いて、
Ｐ＝ＡがＢである。
Ｑ＝Ｃである。
といふ「代入（Substitution）」を行ふと、
①（ＡがＢである）ならば（Ｃである）。
②（ＡがＢでない）か、　（Ｃである）。
に於いて、
①＝② である。
然るに、
（08）
②（ＡがＢでない）か（Ｃである）。
といふ「選言命題」は、
②（ＡがＢでない）か、
②（Ｃである）    か、といふ、二つの内の、
② 少なくとも一方は、「真（本当）」である。
といふ「意味」である。
従って、
（08）により、
（09）
②（ＡがＢでない）か（Ｃである）。
といふ「選言命題」は、
②（ＡがＢでない）でない。ならば、（Ｃであり）、
②（Ｃである）　　でない。ならば、（ＡはＢでない）。
といふ「意味」である。
然るに、
（10）
②（ＡがＢでない）でない。
といふことは、
②（ＡがＢである）。
といふことである。
従って、
（06）（09）（10）により、
（11）
②（ＡがＢでない）か（Ｃである）。
といふ「選言命題」は、
①（ＡがＢである）ならば（Ｃである）。
といふ「仮言命題」に「等しい」。
然るに、
（12）
①（ＡがＢである）ならば（Ｃである）。
②（ＡがＢでない）か、　（Ｃである）。
といふことは、
③（ＤがＢである）
④（ＤがＢでない）
といふ場合については、何も、述べてはゐない。
従って、
（12）により、
（13）
①（ＡがＢである）ならば（Ｃである）。
②（ＡがＢでない）か、　（Ｃである）。
といふことは、
③（ＤがＢである）ならば（Ｃである）。
④（ＤがＢでない）か、　（Ｃである）。
といふことでは、決してない。
従って、
（14）
「聞き手」の側が、
③（ＤがＢである）
と「誤解」してゐるならば、
③（Ｃでない）といふことが「確定」した場合には、
「聞き手」からすれば、「話し手」が、「ウソ」を付いたことになる。
従って、
（13）（14）により、
（15）
①　（ＡがＢである）ならば（Ｃである）。
といふ場合には、
①｛（ＤがＢである）ならば｝ではなく、
といふ「気持ち」をこめた上での、
①｛（ＡがＢである）ならば｝そのときには（Ｃである）。
といふ「意味」であることは、「不自然」ではない。
従って、
（15）により、
（16）
①（ＡがＢである）ならば（Ｃである）。
といふ場合には、
①（Ａ以外ではない、ＡがＢである）ならば（Ｃである）。
といふ「意味」であることは、「不自然」ではない。
然るに、
（17）
①（Ａ以外ではない、ＡがＢである）ならば、
と言ひたいのであれば、
①（Ａ＿Ｂである）ならば（Ｃである）。
に於いて、
①　Ａ＿　を「強調」すれば良い。
然るに、
（18）
清音の方は、小さくきれいで速い感じで、コロコロと言うと、ハスの上を水玉がころがるような時の形容である。ゴロゴロと言うと、大きく荒い感じで、力士が土俵でころがる感じである（金田一春彦、日本語（上）、1988年、１３１頁）。もし濁音を発音するときの物理的・身体的な口腔の膨張によって「濁音＝大きい」とイメージがつくられているのだとしたら、面白いですね。この仮説が正しいとすると、なぜ英語話者や中国語話者も濁音に対して「大きい」というイメージを持っているか説明がつきます（川原繁人、音とことばの不思議な世界、2015年、１３頁）。
従って、
（18）により、
（19）
① Ａが（濁音）
② Ａは（清音）
に於いて、
① の「心理的な音量」の方が、
② の「心理的な音量」よりも、大きい。
従って、
（17）（18）（19）により、
（20）
①（ＡがＢである）ならば（Ｃである）。
②（ＡはＢである）ならば（Ｃである）。
に於いて、
③ If Ａ・Ｂ then Ｃ．
といふ「仮言命題」として、「ふさわしい」のは、
① であって、
② ではない。
といふ、ことになる。
令和０２年０２月２４日、毛利太。